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「228」的受難與難受

作者: 唐湘龍
社會觀察 – 2015年3月...

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「228」的受難與難受

作者: 唐湘龍
社會觀察 – 2015年3月6日 下午5:19
https://tw.news/yahoo.com/blogs/society-watch/

(小心分辨「228」的受難者與受益者)

文章千古事。不能掠人之美。

我和黃智賢認識非常久,看著她一路勇敢,
那是一種「大道難言」的理解。
我常常把認識她的經過當笑話講,但其實,
就算我們對許多公共事務有相近的認識,
在一個動盪時代,她比我珍貴的多。
她竟然質疑起柯文哲祖父柯世元的受難真相。

「228」過了一周了。
一周之後,情緒沈澱,也許可以討論一下了。
我一直想要「228」的真相。
「真相」帶著一種魔力,令人無法拒絕。
拒絕知道真相給人一種鴕鳥、不誠、別有心機的怪誕。
不可能的。
很難想像誰會面對一個偉大真相的揭露說「不」呢?

1995年,我在新聞工作線上。
我在黨政線上。我看著228賠償條例的立法通過,
我看著自己當時服務的中時晚報放棄所有新聞,
把一天的報紙版面全拿來刊登賴澤涵的「調查報告」。
那是個對歷史起底,波瀾壯闊的時代。
看著台灣人心幽暗的角落灑到了陽光,
那種「千年暗室,一燈即明」的痛快感,
於今尤在。

從那個時刻開始,「228」進入了政治處理程序。
雖然知道「228」的歷史真相和現實政治終有差距,
「228」成了一個奇怪的斷代史。

許多對「228」的理解,不能碰觸對日本殖民史、
皇民心態以及受難者和受難者家族政治的質疑。
這種處理,越來越政治、越來越鴕鳥,
一種「算了吧,事情都過這麼久」的集體內心旁白,
縱容「228」越來越專屬於在民國36年3月那些天受害,
以及在民國104年今天仍然想在「228」受益的那些人。

面對直接的受害者和後代,
把「政治受難」的「深究」交給勇敢的歷史學者吧。
這裡頭還有好多需要補白的。

但「228」圖騰化後,今天,
「政治受益者」遠比「政治受難者」多太多。
漫天狗血,
只為了打造一個符合當代政治鬥爭需要的「228」,
悲情的、壓迫的、本省和外省的、進步和落伍的、
國民黨和民進黨的、藍和綠的、台灣和中國的、
台獨和統一的…,
一種簡單、好用、對稱的符號。

如果是政客嘴臉和心眼,還比較容易理解。
但柯文哲不是。
柯文哲以前是「墨綠名醫」,
以素人身份談自己家族的「228」受難史,
怎麼談都沒人想深究,那太殘忍。

但一周之前的「228」,
柯文哲以明星市長身份主持「228」,
再談「228」不只悲情,更悲。
時間會沖淡一切。

如果時間越久,情緒越濃,
難免有幾分違和的戲味兒。
再仔細一聽,
柯市長對祖父柯世元的受難版本又不一樣了。

不論是事實經過、死亡原因、時間,
排列組合之後,
可能性竟然十多種。
有兩件事是不會變的。
祖父只有一個。死亡只有一次。

柯世元不是被槍決、被失蹤、被冤獄,
柯世元不是典型的「228」受難者,
他是賠償條例裡定義的「受難」裡,
最不「難受」的一種。
他是「非典」「228」受難者。

但真相到底是什麼?

「228」在陽光下、體制內已經處理了20年了。
三任總統。其中還包括了陳水扁8年。
但到現在,每到「228」,
要求公布真相的聲音仍然不絕於耳,
這給人一種還有很多事實見不得光的印象。

但也給人一種到底還有什麼真相沒公布的困惑?
都快70年了,還有什麼不能解密的?
連馬英九都困惑。
任何人對真相的困惑都還有點道理。
但柯文哲就實在沒道理了。

做為一個「非典228」,
柯文哲說自己是「228」受難者已經很多很多年了。
所有的受難者和家屬都在要真相,
但柯世元的真相卻被柯文哲越說越模糊。

有的版本非常典型,非常悲壯,
是那種寧死不屈,屈打不招的烈士版。
但更多的版本,是一場誤會。

總而言之,可以確定的是:
柯世元有被傳喚、訊問,
柯文哲說被刑虐,打成殘廢,
但死因卻是肺結核,就是肺癆,
這在當時的台灣還算是常見的慢性致命疾病。

柯世元到底被帶走多久?
柯文哲自己的版本有3天,有半個月。
因為肺結核是慢性病,
柯世元到底是被帶走前,還是之後才得病?

柯文哲沒明講過。
但更令人不解的是,
柯世元到底是「228」之後幾年過世?
柯文哲自己提出過1年、3年、7年,三個版本,

如果最極端的組合,
柯世元在1947年被傳訊3天,
在1954年因肺結核過世,
這個受難案例確實是「非典」。

柯文哲和祖父素未謀面。
他的悲情記憶來自父親。
無論如何,這和過去很長時間,
柯文哲定調自己家族的悲情是「228」,
讓大家的刻板印象完全投射給柯家,
以為柯世元也是勇敢參與了「228」的
「暴動」、「謀反」,
並且遭到國民政府槍決,落差極大。
以當時的肅殺氣氛和法治環境,
柯世元不管是被傳訊了幾天?
有沒有被刑虐致殘?
都可以確定,柯世元沒什麼可疑的地方。
要栽贓都栽不到。

如果要說「228」是「勇敢台灣人」的抗暴行動,
很抱歉,「萬惡的國民黨」
沒有找到柯世元勇敢的証據。

這種事,本來實在不必也不忍多談,
但今年,柯文哲成了明星市長,
講得特別悲壯,哭得特別悽慘,
慘到連拒絕和馬英九握手都被媒體拿來大作文章,
把絕大多數「典型」受難家屬都比下去了,
那這些錯亂的版本
就有必要請柯文哲市長好好整理、回應一下。

每個受難者的受難真相即使不是大白,
起碼也是越來越清楚。
唯獨柯世元,被孫子越說越糊塗。

大家都說「要真相」,
但柯文哲好像不要。
把受難真相越弄越花的「228」受難家屬,
只有柯文哲。

這樣主持紀念活動實在很違和。
網路上,逢「柯柯」就「顆顆」。
但黃智賢不把柯文哲當聖牛,
只是要求柯文哲回家整理一下自己祖父的受難版本。

因為「228」是極好的政治化妝品。
濃淡皆宜。
沒事的都想沾個邊,
沾到邊的變本加厲、加油添醋,
也不是沒有。

但是,
自己公布自己祖父的受難真相有這麼難嗎?
我欣賞「光明磊落」。
那四個字掛在柯文哲後頭,
即使不支持,也深受感動。

但這兩個月,「光明磊落」掉漆掉好快。
柯世元的受難,到底讓誰難受?

https://tw.news/yahoo.com/blogs/society-watch/


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孫中山紀念圖書館文教基金會董事長 中國國民黨中央評議委員
《台灣島史記》作者
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